第52章 我执无明（2/2）
还怎的？没钱呗！有钱早就雇顶轿子了，还用于这漫天大雪中走路？
只得无奈的与那小伙计胡缠来，哄了他道：
“小哥莫要生气，本想年下讨个吉祥。怎奈，友家新丧，不宜见红，还请小哥担待则个。”
“那精古斋”伙计受了劳累，却是个无果，本就有气。然，又有听蔡京如此说来，便觉这大年下的讨些个晦气来。也是个不依不饶。
两人吵嚷，亦是惊动了那店内掌柜。自内堂出来，上前看了那蔡京一眼。见蔡京如此打扮倒是奇怪，看模样也是个读书人，那柔声细语，神色卑微的，倒好似自家伙计欺负了人一样。
然，再往下一看却是心下一惊。
怎的？
便是看见了蔡京脚下那厚底的官靴。
买卖行里的的，看人且是一个眼毒，都说这“是不是爷先看鞋”。你身上就是穿的绫罗绸缎，一双破鞋也能出卖了你的身份。
不就是一双官靴吗？全国上下官员的鞋子都一个模样，上面有没有写等级，这也能看的出来？
是没写等级，但是有用料的好坏。
四品以下的官员一个月的俸禄也不够二品大员的一双鞋。
在看这老头脚上穿的，整张小牛皮子的面，羊羔绒的里。蜀锦的包边，老牛皮的底。
这靴子虽然让那泥雪染的一个邋遢，但是一看就用料讲究，制作精良。这玩意儿贵得很，即便是官员，也不敢雨雪天穿了它出来。
看罢，心下一怔，也不敢孟浪，拦了自家的伙计，拱手于那蔡京，问道：
“尊驾有情有义，敢问贵友何人？”
蔡京见掌柜的来，也是个客气。便拱手回了声：
“劳掌柜问下，京城宋家便是。”
掌柜听罢倒是一愣，随口惊问道：
“可是那御太医正平先生府上？”
蔡京拱手低头，悲声指正了道：
“故御太医，正平先生是也……”
说罢便又一个躬身，自顾转身出门。留下那掌柜的一个瞠目结舌。
出得门来，那蔡京再望满街的繁华便再也入不得眼去。
虽与那宋正平非一路之人，往日也很少有个交集，也是个只闻其名而已。
此番倒是盗正平之名，行自家之事，心下也是一个惴惴。
如今，此翁身死，心下亦是一番的戚戚。
站在的长街之上，透过如纱的雪落，看那人流如海，车马如龙。
如此般的繁华，心内却是个惶惶然，万事万物都好像与己无关。
那“精古斋”的掌柜，见那蔡京愣愣的站在街上，却赶紧催那伙计道：
“速去备了上好的白绢，金陵的黄宣……”
那小伙计不解，为什么要在这大年下准备这些个不吉利的东西，倒也听那老头一句“故御太医”赶紧问道：
“掌柜的要去那宋家麽？”
掌柜的听了遍叹了一声，道：
“我去不得，主家无请怎得去也？”
说罢，看了那小伙计一眼道：
“你且去得。”
小伙计倒是听了一愣，心道，我怎的去得？
还没问来，却又听那掌柜的道：
“你幼年得病，你父母无钱医治，本想舍了你去，幸得正平先生施术赊药留了条命与你……”
那小伙计听罢便是一愣，倒是自己还不知道还有这事。
只这一愣，便遭掌柜的训斥道：
“愣了作甚？备了东西，速去！”
那小伙计倒是个重情重义，听掌柜如此说来便抹了一把眼泪“哎”了一声，便跑去库房备礼。
且不说这店中之事，说那蔡京。
站在街头，看着如织的人流心下想着那宋正平平素，倒是无甚交往，此时便也想不起此翁面目。只是朦朦胧胧的心下的一个身影，且强认了那便是宋正平。
就如同那人间的善、恶一般，且是让人分不大个清爽，于是乎，只能是一个强认了去。
然，原先觉得，彼时的自己且是一个大善之举，福泽百姓。数年之后再去回想，方知是一个大恶。
然，眼下这善举，时隔多年后，又会是一个什么？
于是乎，心下又是一个茫然。
不过，茫然不仅是此时这蔡京。
自如这善恶、公理一般，只不过是每个人站的角度不同罢了，比如，你救下了一只猫，对于猫会是一个大大的善举。然对于这一片生存的鸟鼠来看，那就不好说了。他们能说话的话，一准儿的骂你多管闲事。那猫本就是个作恶多端，天都要收它了，偏偏要你做好事？
佛说的“空性”说的是，万事万物本身并不存在好坏善恶，只不过是人基于自己本性划分的是非而已。
这在佛学中叫做“我执”或是“无明”。
按照现在的话来说，是自身的价值观的局限和偏差造成的，对事物不同的看法。
而人本身的价值观，也能让我们陷入一个更大的迷茫。
这种迷茫，也是束缚我们探索的一个沉重且不可解脱的锁链。
因为，有了这个“我执”或是“无明”。于是乎，我们会去为自己做的事，去寻找各种各样的借口去说服自己。
而往往的自我催眠式的自欺欺人，却只会让我们更加的“无明”而产生更大的迷茫。
蔡京如此，吕维亦是如此，连那陆寅更是如此。
自欺欺人的谎言一旦开始，说着说着连自己都会信了去，并且深信不疑。
亦如这正平先生、之山郎中，他们是智慧的。
起码他得到了他想要的内心平静，起码他活的不糊涂，而不以物役。而就是这“不以物役”让他们达到了内心的平和。
正如同那程之山的死，预示着北宋现代工业体系滥觞，随着他的死去而夭折。
而宋正平的死也预示着我们儒家的“道”这种哲学体系的“利他性”，也在逐渐的消亡。
于是乎，人们不再“守正”不再“亲民”更说不上“止于至善”。
而在于“道弘人”般的，去找寻各种各样的借口，达到苟且获利，而不亏心。而在于事不关己便是一个无关痛痒。
蔡京不解“道”之所述，更不愿意放下“我执”所以“无明”。
但比吕维稍强那么一些，至少他感觉到迷茫了。
一路浑浑噩噩，再抬头便见那宋府。却见那门前英招下停有车马几辆，从人马夫忙碌了卸下物品。
蔡京见了心下也是个奇怪。
且在年下，又是宋邸家主新丧，怎的还有客来访？