第192章 从孔子之语悟礼与德的共生（2/2）

（三）“德”支撑“礼”：内心坚守让“礼”行稳致远

“德”不仅是“礼”的内核，更是“礼”长期践行的支撑。只有具备“德”的品德，人们才能在缺乏外在监督的情况下，依然坚守“礼”的规范，让“礼”成为发自内心的自觉行为，而非被迫的形式服从。

首先，“德”的信念让“礼”的践行更具稳定性。若仅靠外在监督践行“礼”，一旦监督消失，“礼”的行为便可能中断；而若以“德”的信念为支撑，人们会将“礼”视为内在的道德需求，即使缺乏外在监督，也会自觉践行“礼”的规范。例如，一个具备“诚信”品德的人，无论是否有人监督，都会遵循“礼”的规范，诚实守信地对待他人，因为“诚信”已成为其内在的道德信念，“礼”的践行也因此具备了稳定性。

其次，“德”的境界让“礼”的践行更具深度。“礼”的规范虽有明确标准，但不同道德境界的人，对“礼”的理解与践行深度不同。具备较高“德”境界的人，能够透过“礼”的形式，领悟其背后的“仁”的本质，让“礼”的践行更具深度与温度。例如，同样是践行“孝礼”，具备较高“德”境界的人，不仅会满足父母的物质需求，还会关注父母的精神需求，通过陪伴、交流等方式让父母感受到关爱，这种“礼”的践行，远比单纯的物质赡养更具深度，也更能体现“孝”的本质。

最后，“德”的引领让“礼”的践行更具感染力。具备“德”的品德的人，其践行“礼”的行为会更具感染力，能够带动身边的人共同践行“礼”，形成良好的道德氛围。例如，孔子一生践行“礼”的规范，以“仁”的品德为支撑，其言行举止成为弟子们的榜样，许多弟子在他的影响下，也开始自觉践行“礼”的规范，培养“仁”的品德，最终形成了“弟子三千，贤者七十二”的盛况。这种“德”的引领作用，让“礼”的践行从个人行为扩展为群体行为，推动了社会道德水平的提升。

四、君子的示范作用：“笃于亲”“不遗故旧”引领社会向仁

孔子在论述“礼”与“德”关系后，进一步提出“君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷”，点明了君子的道德示范对社会道德建设的重要作用。在孔子的思想中，君子作为道德修养的典范，其行为具有强大的引领力，能够带动百姓向善向仁，推动社会道德水平的提升。

（一）“笃于亲”：以亲情之仁引领社会仁爱之风

“笃于亲”指君子对亲人真诚深厚、尽心尽力，是“孝悌”品德的具体体现。在孔子看来，“孝悌”是“仁”的基础，君子通过践行“笃于亲”，能够将对亲人的仁爱之情扩展到他人，进而引领社会形成“仁爱”之风。

首先，“笃于亲”培养君子的仁爱之心。亲情是人类最原始、最真挚的情感，君子通过“笃于亲”，关心亲人的生活、尊重亲人的意愿、分担亲人的忧愁，能够在这一过程中培养对他人的关爱之情，形成“仁”的品德基础。例如，一个君子通过长期照顾生病的父母，会逐渐形成对弱者的同情与关爱，这种情感会从亲人扩展到身边的人，再到天下百姓，最终形成“泛爱众”的仁爱之心。

其次，“笃于亲”为百姓提供仁爱示范。君子作为社会的道德典范，其“笃于亲”的行为会成为百姓的榜样，带动百姓践行“孝悌”品德，培养仁爱之心。例如，孔子的弟子颜回，对父母极为孝顺，即使生活贫困，也始终尽心尽力照顾父母，他的行为影响了身边的许多人，让更多人开始重视“孝悌”，践行“仁爱”。

最后，“笃于亲”推动社会仁爱风气的形成。当越来越多的百姓在君子的示范下践行“笃于亲”，培养仁爱之心，社会便会逐渐形成“仁爱”之风，人与人之间会更加关爱、互助、和谐。例如，在“仁爱”之风盛行的社会中，邻里之间会相互帮助、朋友之间会相互支持、陌生人之间会相互尊重，社会矛盾会大幅减少，和谐程度会显着提升。

孔子深知“笃于亲”对社会的引领作用，因此将“孝悌”视为“仁”的根本，主张通过君子的“笃于亲”，带动百姓兴于“仁”，实现社会的和谐与稳定。

（二）“故旧不遗”：以念旧之诚守护社会信任纽带

“故旧不遗”指君子不遗忘旧友、老部下，始终保持对他们的尊重与关怀，是“诚信”“友善”品德的具体体现。在孔子看来，“故旧不遗”不仅是个人品德的体现，更是维护社会信任纽带的重要方式，能够带动百姓坚守诚信、友善待人，避免社会陷入冷漠与自私。

首先，“故旧不遗”体现君子的诚信与友善。旧友、老部下往往在君子的成长过程中提供过帮助与支持，“故旧不遗”意味着君子不忘恩情、坚守诚信，始终以友善的态度对待他们。例如，春秋时期的齐国大夫晏婴，即使身居高位，也始终不遗忘曾经帮助过自己的旧友，经常探望他们、关心他们的生活，甚至在他们遇到困难时伸出援手。晏婴的“故旧不遗”，体现了他的诚信与友善，赢得了百姓的广泛尊重。

其次，“故旧不遗”为百姓提供诚信示范。君子的“故旧不遗”行为会成为百姓的榜样，带动百姓坚守诚信、友善待人，维护人际关系中的信任纽带。例如，当百姓看到君子不遗忘旧友、坚守诚信时，会受到启发，开始重视与旧友的关系，坚守对他人的承诺，避免因利益而背弃朋友，社会中的信任度会因此提升。

最后，“故旧不遗”守护社会信任纽带，避免社会冷漠。在利益至上的社会中，人们容易为了眼前利益而遗忘旧友、背弃承诺，导致社会信任纽带断裂、人际关系冷漠。而君子的“故旧不遗”，能够提醒人们重视情感与诚信，守护社会信任纽带，让社会保持温暖与和谐。例如，在“故旧不遗”风气盛行的社会中，人们会更重视长期的人际关系，更愿意为他人提供帮助，社会中的冷漠现象会大幅减少，人与人之间的关系会更加紧密。

孔子强调“故旧不遗”，正是希望通过君子的示范，让百姓坚守诚信、友善待人，守护社会信任纽带，避免社会陷入“偷”（冷漠、自私）的困境，实现社会的和谐与稳定。

（三）君子示范的社会价值：从个人修身到社会治理

君子的“笃于亲”与“故旧不遗”，看似是个人层面的品德践行，却具有深远的社会价值，能够实现从个人修身到社会治理的跨越，成为社会道德建设与秩序维护的重要力量。

从个人层面来看，君子通过“笃于亲”与“故旧不遗”，能够不断完善自身品德，成为“文质彬彬”的理想君子，为百姓提供清晰的道德参照。百姓通过学习君子的品德与行为，能够逐渐提升自身的道德水平，形成良好的个人修养。

从社会层面来看，当越来越多的百姓在君子的示范下践行“仁”的品德，社会会逐渐形成积极向上的道德风气，人与人之间的关系会更加和谐，社会矛盾会大幅减少。这种道德风气会进一步转化为社会秩序的内在支撑，减少对法律与暴力的依赖，实现“以德治国”的理想状态。

从国家层面来看，君子的道德示范能够提升国家的凝聚力与向心力。当君主与大臣（君子阶层）能够践行“笃于亲”“故旧不遗”，坚守“仁”的品德，百姓会对国家产生认同感与归属感，愿意为国家的发展贡献力量。例如，春秋时期的周文王，以“仁”治国，对亲人、旧臣关怀备至，百姓深受感动，纷纷归附，最终为周朝的建立奠定了基础。

孔子始终强调君子的道德示范作用，认为“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”（《论语?颜渊》）。在他看来，君子的品德如同风，百姓的品德如同草，风往哪个方向吹，草就往哪个方向倒。因此，通过培养君子的品德、发挥君子的示范作用，能够带动整个社会的道德提升，实现社会的和谐与稳定，这也是孔子“为政以德”思想的重要体现。

五、当代启示：“礼”与“德”共生对现代社会的价值

在当今社会，随着市场经济的发展与多元文化的冲击，“礼”的规范作用逐渐弱化，“德”的缺失现象时有发生，导致人际关系冷漠、社会矛盾增多。孔子关于“礼”与“德”共生的思想，以及君子示范作用的论述，为解决现代社会的道德困境、构建和谐社会提供了重要启示。

（一）重塑“礼”的规范价值：在现代生活中践行礼仪文明

当今社会虽然不再需要严格遵循古代的“礼乐制度”，但“礼”的核心精神——尊重他人、规范行为、维护秩序——依然具有重要价值。我们应重塑“礼”的规范价值，将“礼”的精神融入现代生活，践行礼仪文明。

首先，在人际交往中践行“礼”的规范，培养尊重与友善的品质。现代社会的“礼”可以表现为日常的礼貌用语（“您好”“谢谢”“对不起”）、文明的行为举止（排队、让座、不随地吐痰）、尊重他人的隐私与需求等。通过践行这些“礼”的规范，我们能够在人际交往中培养尊重他人、友善待人的品质，建立和谐的人际关系。例如，在公共场合主动排队，体现了对他人的尊重；在公交车上为老人让座，展现了对弱者的关爱，这些行为看似微小，却能在潜移默化中提升个人的道德修养，促进社会的和谐。

其次，在职业领域践行“礼”的规范，培养敬业与诚信的品质。现代职业领域的“礼”可以表现为敬业的工作态度（认真负责、精益求精）、诚信的职业操守（不弄虚作假、不泄露机密）、文明的职业礼仪（尊重客户、团结同事）等。通过践行这些“礼”的规范，我们能够在职业领域培养敬业与诚信的品质，提升职业素养，推动行业的健康发展。例如，医生践行“医德”，认真对待每一位患者，不收受红包；教师坚守“师德”，用心教导每一位学生，不歧视、不体罚学生，这些“礼”的践行，不仅能赢得他人的尊重，还能提升行业的公信力。

最后，在社会治理中融入“礼”的精神，构建文明有序的社会环境。政府可以通过制定相关政策、开展宣传教育活动，引导公民践行“礼”的规范，培养文明素养。例如，开展“文明城市”创建活动，鼓励公民践行文明行为；通过媒体宣传礼仪知识，提升公民的礼仪意识。这些举措能够让“礼”的精神融入社会治理，构建文明有序的社会环境，减少社会矛盾，提升社会的和谐程度。

（二）强化“德”的核心地位：以道德修养引领个人成长

在重塑“礼”的规范价值的同时，我们还应强化“德”的核心地位，将道德修养作为个人成长的重要目标，让“德”成为“礼”的内在支撑，避免“礼”沦为空洞的形式。

首先，培养“仁”的品德，学会关爱他人、奉献社会。“仁”的核心是“爱人”，在现代社会，我们可以通过参与志愿服务、关心弱势群体、帮助身边的人等方式，践行“仁”的品德。例如，参与“扶贫济困”志愿服务，为贫困地区的孩子捐赠书籍、衣物；在身边的人遇到困难时，主动伸出援手，提供帮助。这些行为能够让我们在实践中培养关爱他人的情感，形成“仁”的品德，让“礼”的践行更具温度。

其次，坚守“义”的底线，学会明辨是非、坚守原则。“义”的核心是“正义”，在现代社会，我们面临着诸多利益诱惑，应坚守“义”的底线，不贪图不正当利益，不做违背道德与法律的事情。例如，在工作中拒绝接受回扣，在生活中不参与欺诈活动，在网络上不传播谣言、不恶意攻击他人。这些行为能够让我们在利益面前保持清醒，坚守“义”的底线，让“礼”的践行更具原则性。

最后，提升道德自律能力，实现道德意识的自觉。道德修养的最高境界是形成道德自律，即无需外在监督，依然能够坚守道德准则。我们可以通过自我反思（定期审视自己的言行，发现不足并改正）、学习榜样（向道德模范学习，汲取正能量）、阅读经典（从传统文化经典中汲取道德智慧）等方式，提升道德自律能力，实现道德意识的自觉。例如，每天反思自己是否尊重他人、是否坚守诚信，通过持续的自我反思，提升道德修养；学习“感动中国”人物的先进事迹，学习他们无私奉献、坚守道德的精神，以榜样的力量激励自己；阅读《论语》《孟子》等传统文化经典，从中汲取“仁”“义”“礼”“智”“信”的道德智慧，提升自己的道德认知。通过这些方式，我们能够逐渐实现道德意识的自觉，让“德”成为内在的精神追求，为“礼”的践行提供坚实支撑。

（三）发挥现代“君子”示范作用：以榜样力量引领社会道德风尚

在当代社会，“君子”不再局限于传统的士人阶层，而是指所有具备高尚品德、能够践行“礼”与“德”的人，包括道德模范、行业标兵、优秀干部等。发挥这些现代“君子”的示范作用，能够以榜样力量引领社会道德风尚，推动社会道德水平的整体提升。

首先，挖掘与宣传现代“君子”的先进事迹，树立道德标杆。政府与媒体应加强对道德模范、行业标兵等现代“君子”的挖掘与宣传，通过新闻报道、纪录片、颁奖典礼等形式，广泛传播他们的先进事迹，让更多人了解他们如何践行“礼”与“德”，如何在平凡的生活与工作中展现高尚品德。例如，宣传“时代楷模”张桂梅的事迹——她扎根贫困山区教育一线四十余年，创办免费女子高中，帮助数千名山区女孩圆大学梦，她的敬业、奉献与仁爱，正是现代“君子”“笃于亲”（将学生视为亲人）、“兴于仁”的生动体现。通过宣传这样的事迹，能够为社会树立道德标杆，激发人们的道德共鸣。

其次，搭建现代“君子”与大众的互动平台，促进道德实践。通过举办道德讲座、志愿服务交流活动、榜样见面会等形式，搭建现代“君子”与大众的互动平台，让大众有机会近距离学习榜样的品德与行为，并有机会在榜样的带领下参与道德实践。例如，组织道德模范走进社区，开展“邻里互助”志愿服务活动，带领居民关心社区中的孤寡老人、困难家庭，在实践中培养“仁爱”“友善”的品德；邀请行业标兵走进企业，分享自己敬业、诚信的工作经验，带动企业员工提升职业素养，践行职业领域的“礼”与“德”。这种互动与实践，能够让榜样的力量真正融入大众生活，推动道德风尚的形成。

最后，完善激励机制，鼓励更多人成为现代“君子”。通过设立道德奖励基金、评选“最美人物”、将道德表现纳入社会信用体系等方式，完善激励机制，对践行“礼”与“德”的个人与集体进行表彰与奖励，鼓励更多人向现代“君子”看齐，主动提升道德修养。例如，一些城市将“见义勇为”“志愿服务”等道德行为纳入个人信用加分项，让道德修养与个人发展相关联，激发了人们践行道德的积极性；一些企业设立“诚信员工奖”，奖励在工作中坚守诚信、敬业奉献的员工，推动企业形成诚信经营、爱岗敬业的良好风气。这种激励机制，能够让践行“礼”与“德”成为一种社会共识与自觉追求，吸引更多人成为现代“君子”。

六、结语：传承“礼”“德”共生智慧，构建当代和谐社会

孔子关于“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷”的论述，跨越两千多年的时光，依然闪耀着智慧的光芒。这一论述深刻揭示了“礼”与“德”的共生关系——“礼”是“德”的规范与保障，“德”是“礼”的内核与支撑；无“礼”之“德”易失序，无“德”之“礼”是空壳。同时，它也强调了君子的道德示范作用，指出君子通过践行“礼”与“德”，能够引领百姓向善向仁，推动社会和谐稳定。

在当代社会，我们面临着人际关系冷漠、道德失范、社会矛盾增多等诸多挑战，孔子“礼”“德”共生的思想，以及君子示范的理念，为我们提供了破解困境的钥匙。通过重塑“礼”的规范价值，让礼仪文明融入现代生活，我们能够规范言行、尊重他人，构建和谐的人际关系；通过强化“德”的核心地位，让道德修养成为个人追求，我们能够涵养仁爱、坚守正义，形成内在的道德自觉；通过发挥现代“君子”的示范作用，以榜样力量引领社会风尚，我们能够带动更多人践行“礼”与“德”，推动社会道德水平的整体提升。

传承孔子“礼”“德”共生的智慧，并非要我们照搬古代的礼仪制度，而是要汲取其核心精神，结合当代社会的实际需求，将“礼”与“德”融入个人修身、社会治理的方方面面。当我们每个人都能做到“礼”“德”兼备，当社会中涌现出更多践行“礼”“德”的现代“君子”，我们的社会必将更加和谐、更加温暖、更加文明，中华民族伟大复兴的道德根基也将更加坚实。

让我们以孔子的智慧为指引，从自身做起，践行“礼”的规范，涵养“德”的品德，努力成为当代社会的“君子”，以个人的微光汇聚成社会的道德光芒，共同构建一个“民兴于仁”“民不偷”的和谐美好社会。